أحاديث رجبية غير صحيحة منتشرة في المنتديات

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين:

أولا: تأمل أخي القارئ ما قاله الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -فيما يخص فضائل شهر رجب فإن كلامه ضابط في هذا الباب.

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -: لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه..حديث صحيح يصلح للحجة، وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره.ا.هـ.

وقال أيضاً: وأما الأحاديث الواردة في فضل رجب، أو في فضل صيامه، أو صيام شيء منه صريحة: فهي على قسمين: ضعيفة، وموضوعة، ونحن نسوق الضعيفة، ونشير إلى الموضوعة إشارة مفهمة. ا.هـ.

[انظر: كتاب تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر ص6 وص8، و كتاب السنن والمبتدعات للشقيري ص125].

ثانيا: إليك الأحاديث المنتشرة في المنتديات وهي غير صحيحة مع ذكر المصادر التي حكمت عليها بعدم الصحة وهي كما يلي:

1) حديث: ((اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان)) [رواه أحمد والطبراني في الأوسط]

قال عنه الهيثمي: رواه البزار وفيه زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث وجهله جماعة، انظر: كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 طبعة دار الريان لعام 1407هـ.. و ضعفه النووي كما في الأذكار والذهبي كما في الميزان 3 / 96 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م.

2) حديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)) قال ابن حجر إنه موضوع

انظر: كتاب كشف الخفاء 2 / 110 للعجلوني طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ، و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري 1 / 128 طبعة مكتبة الرشد لعام 1404هـ

3) حديث: ((رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي)) رواه الديلمي وغيره عن أنس مرفوعا لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات بطرق عديدة وكذا الحافظ ابن حجر في كتاب تبيين العجب فيما ورد في رجب.

انظر: كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 162 و166 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ، و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 13 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ.

4) حديث: ((لا تغفلوا عن أول جمعة من رجب فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب وذكر الحديث المكذوب بطوله))

انظر: كتاب كشف الخفاء للعجلوني 1 / 95 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ، و كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 طبعة دار القادري لعام 1411هـ.

5) حديث: ((رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام حسنة له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه عشر أيام لم يسأل الله إلا أعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد في السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل الله نوحا فصام رجب وأمر من معه أن يصوموا فجرت سبعة أشهر أخر ذلك يوم عاشوراء اهبط على الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله - عز وجل - وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني إسرائيل وفي يوم عاشوراء تاب الله - عز وجل - على آدم - صلى الله عليه وسلم - وعلى مدينة يونس وفيه ولد إبراهيم - صلى الله عليه وسلم -))

قال الإمام الذهبي: هذا باطل وإسناد مظلم

و قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه عبدالغفور وهو متروك

انظر: كتاب الميزان للذهبي 5 / 62 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م، و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 188 طبعة دار الريان لعام 1407هـ.

6) كل أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب كذب مختلق على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى

و حديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة

و حديث من صام يوما من رجب وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد لم يمت حتى ير مقعده من الجنة..

و حديث من صام من رجب كذا وكذا.

قال الإمام أبو عبد الله بن أبي بكر الزرعي المتوفى عام 691 الجميع كذب مختلف كلها

انظر: كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 84 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

7) حديث: ((من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة). وفي لفظ: (ستين سنة)).

رواه الطبراني في الأوسط 2 / 219 طبعة دار الحرمين لعام 1415هـ وقال: لم يرو هذا الحديث عن مسلمة إلا يعقوب تفرد به محمد بن يحيى. ا.هـ.

وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط عن يعقوب بن موسى المدني عن مسلمة ويعقوب مجهول ومسلمة هو ابن راشد الحماني قال فيه حاتم مضطرب الحديث وقال الأزدي في الضعفاء لا يحتج به. اهـ.

انظر: كتاب مجمع الزوائد 3 / 191 طبعة الريان لعام 1407هـ..

و حكم بعدم صحته ابن الجوزي في كتابه العلل المتناهية 2 / 554 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ.

8) حديث: ((صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، ثم كلّ يوم شهراً))

انظر: كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 210 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ.

9) قال العجلوني - رحمه الله تعالى -: من الأحاديث الموضوعة ما جاء في فضيلة أول ليلة جمعة من رجب الصلاة الموضوعة فيها التي تسمى صلاة الرغائب لم تثبت في السنة ولا ثم أئمة الحديث.

انظر: كشف الخفاء للعجلوني 2 / 563 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ

10) قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المتوفى 691هـ:

وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى كحديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة.

انظر: كتاب المنار المنيف 1 / 96 طبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ

و الله أعلم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين

المصدر